HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元

建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。掛軸 建仁寺派 竹田益州 筆 五言 一行書 「清風萬里秋」共箱 良品。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。著名な書家 サイン入り色紙。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。インド？ 春画 シミ・シワ小傷おおいです。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。端渓硯　太史硯　硯　亀と蓮花葉彫刻　硯。紙本。掛軸 俵屋宗達 桜図 木箱 複製画 工芸 水墨画 花 春 5-29。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。アート　画家。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。限定11月迄、白萩釉焼、人間国宝十一代三輪休雪、改壽雪、銘書、静、大変貴重な作品。平成元年、世寿九十三をもって示寂。掛軸 藤原定家 明月記 木箱 工芸 書 日本古典文学会 E-3。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。真作/大徳寺/前大徳/藤井誡堂/瀧直下三千/掛軸/名家伝来/AK-705。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。掛軸 自画賛 馬の図 建仁寺管長 竹田益州師【販売】-茶道具は京都。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。アート画　「日光菩薩像」。書 MONET'S HOUSE an Impressionist Interior。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。イタミおおいです。。値下げしました　歙州硯　書道　硯。極箱。陶器軸。朝陽重光 掛軸2点セット 書画揃い 松に小禽図 水墨花鳥図 書道 南画 昭和美術。掛軸 直 猛雨 共箱 茶掛 茶の湯 水墨画 5-25。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。【大正元年発行 】習字用「かなしおり」中村春堂。署名・落款あり 書道作品「春之神」「遅れてくる天使」 額装 書 掛け軸風。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。大分県に生まれる。drap 25周年記念展 ミニ色紙 佐倉リコ ぜんぶあげる　直筆サイン　パープル。【 花丸蒔絵硯箱 蔵出未使用品 】　平安揚光堂造之　共箱付　昭和前期。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。同29年建仁寺派７代管長に就任。【本日限定価格】 芹沢銈介 バーナードリーチ 素描 肉筆 民藝 民芸 みんげい。書道用紙　半切　（しらぎく、やよい箋、他）　合計　4反。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。名～久太郎。未使用 中国硯 端渓硯 斑点 石眼 硯 書道具 花鳥文 約3キロ。墨　唐墨　朱墨　中国　書画　硯　書道　China。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。『元 張雨 七言律詩』複製画 紙本 掛軸 中国国立故宮博物院編纂 二玄社発行。与謝野晶子　未発表？　あしたより雪のふれども母牛の　直筆　肉筆　短歌　色紙　額入。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都