HOT ! 断簡（古筆切れ）　柏木素龍 筆　妙法蓮華経

龍清書本（重要文化財指定）の能筆家「素龍」自筆の「法華経」の断簡【詳細】光沢のある厚手の和紙に書かれています。昭和レトロ 屏風 掛け軸 ハンドメイド。糊付け等はされていません。王成喜 紅梅図 掛軸 中国美術 花鳥画 在銘 落款入り。左上に「玄澤」の落款印がございます。瓢箪画賛　掛け軸　掛軸　茶道具　骨董　古美術　高級　和室　茶室　インテリア。【年代】江戸時代　元禄7年（1694年）頃【サイズ】断簡　タテ270mmｘヨコ90mm額縁　タテ332mmｘヨコ248mmｘ厚み11mm【筆者の柏木素龍について】俳人・江戸浅草自性院住職。アンティーク 金刀比羅宮 景文 七福神 弁財天 大黒天 恵比寿 紙本 掛軸 神社。第五代将軍徳川綱吉の側用人柳沢吉保に仕えた。【希少品！】真筆保証 小林太玄 直筆 瀧直下三千丈 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。能書家で、芭蕉の親友。いわき絵のぼり 掛軸 宇佐美しずえ。奥の細道を清書した。掛け軸13本セット、短冊掛け1個　まとめ売り。【旧所蔵者の木村寿禎について】蘭医。複製印刷　良寛［生涯懶立身 猫画賛］小学舘 共箱 送料込み。仙台藩の医員。明治を拓く！[西郷隆盛・多行書・巨幅・紙本]／明治元勲／鹿児島。長崎に遊学し和蘭学を伝習し、且つ医学を修め、仙台藩に戻る。美術工芸品 花台 カリン材 有明 48.5cm。【左上の落款印「玄澤」について】大槻玄沢（1757–1827）は、江戸時代後期の代表的な蘭学者・医師。コーラン　手稿　手書き　★経年の傷みあり。杉田玄白に師事し、オランダ語の入門書『蘭学階梯』を著し、蘭学を一般に広めた功績は「日本の蘭学の開花」とも評されています。印材、遊印、篆刻、書道、落款印：（猫表情戱画15圖）。【記載内容】法華経の「譬喩品第三」において、すべての人が仏になる「一乗」の教えを説き、三乗を廃して一乗を明かす「開三顕一」の核心部分です。祖父江儀男 肉筆。誰もが仏道を成じることができるという、信じることで救われる普遍的な救済のメッセージです。掛け軸　鈴木百年　絵［鉾祭之図］紙本　肉筆 陶器軸先！。【記載してある原文】有得緣覺不退菩薩汝舍利弗我為衆生以此譬喻說一佛乘汝等若能信受是語一切皆當成得佛道是乘微妙清淨第一於諸世間為無有上佛所悅可一切衆生所應稱讚供養禮拜無量億千諸力解脱【現代語訳】縁覚の境地を得た者や、退転することのない菩薩たちよ。硯　彫刻 端渓硯 中国硯　検）骨董品　書道　 唐物 書道 天然　石古硯 書道具。お前たち舎利弗よ、私は衆生のために、これらの譬え話を用いて、ただ一つの仏の乗り物を説いたのだ。掛け軸　片山白樹［十三佛］絹本　送料込み！。お前たちがもし、この言葉を信じて受け入れることができるなら、すべての人々が必ず、仏の道を成じることができる。古い　中国の硯　緑端渓硯　龍　ドラゴン。この乗り物は奥深く、優れており、もっとも清浄で第一のものである。東大寺　清水公照扁額［尅 念］こくねん 207.208世東大寺別当、華厳宗管長。このあらゆる世間において、これ以上に優れたものはなく、諸仏がお喜びになり、すべての衆生が、称賛し、供養し、礼拝すべきものである。書道画仙紙　新宇陀 グレー縦裾ボカシ 1.75尺×7.5尺。無量億千の、諸力や解脱が備わっている。絵画・額縁・棟方 志功・新品未使用・寿・色紙・複製版画・美術品・インテリア・雑貨。最下部の金色の帯に、欧米の大学美術館等に展示のための「仕様基準」に準拠し表記されていたLe Lotus de in Bon Loi Soryuの文字列は現在は消えています。掛け軸の木箱。